بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ
تحریف
هدف وسیله را توجیه میکند
(قسمت نهم)
برای خوانندگان و مراجعین جدید صفحات این وبلاگ ، بار دیگر انگیزه و مسیر خود را در نوشتن مقالات تحریف ، به طور اختصار شرح می دهم .در شماره های پیشین عرضه داشتم که اینجانب پس از هدایت خداوند متعال به راه صحیح و حقانیت تشیع ، بر آن شدم تا افکار و کتب کسانی را که در گذشتة سلفی گری من تاثیر گذار بودند ، مورد نقد و بررسی قرار دهم . امیدوارم ارائه این مسیر و تحقیقات انجام شده ، باعث هدایت و یا جلو گیری از لغزش دیگران شود . انشاء الله . بر این اساس تصمیم گرفتم یادداشتهائی بر کتاب ( شاهراه اتحاد یا بررسی نصوص امامت ) نوشته آقای قلمداران ارائه دهم .
نسخه قدیمی کتاب یاد شده در کتابخانه من موجود بود و نسخه اینترنتی آن کتاب نیز توسط یکی از آشنایان در اختیار م قرار گرفت و این امر
از الطالف الهی بود ، زیرا ضمن مطالعة نسخه دیجیتالی کتاب ، به تحریفات آن توسط سایت وهابی العقیده پی بردم و در حین کار متوجه شدم که قسمت هائی از مطالب این کتابِ اینترنتی با روحیه و نوشتار آقایان قلمداران و برقعی سازگار نیست . در اینجا یادآوری می کنم که ناشر وهابی ادعا کرده که آقایان قلمداران و برقعی سنی شدند ، در حالیکه من سالها من با آنها نشست و برخاست داشته و چنین ادعائی را از آنها نشنیده ام .
انگیزه اصلی تحریف کتاب بررسی نصوص امامت توسط سایت مذکور ، تقویت جبهة مخالفین اعتقاد بنیادین شیعه ، یعنی امامت می باشد . سایت العقیده به راحتی مطالب و موضوعاتی را که در کتاب آقای قلمداران مخالف نظرخودش تشخیص داده است ، از اصل کتاب حذف و یا مسائلی را که تراوشات فکر ی خودش می باشد ، اگرچه مخالف افکار آقایان قلمداران و برقعی بوده است ، به اصل کتاب اضافه کرده است.
در تحقیقات بیشتر کاشف به عمل آمد که :
اولاً : حجم تحریفات آن سایت از خدا بی خبر ، در موارد مختلف با هم متفاوت است ، به طوریکه دستبرد به کتاب بررسی نصوص امامت توسط سایت العقیده ، از جابجائی یک حرف شروع و به تغییر یک کلمه و در ادامه به دگرگونی یک خط و پاراگراف و حتی به حذف چند صفحه منتهی می شود .
ثانیاً : تحریف و دگرگونی کتاب بررسی نصوص امامت ، منحصر به دستبرد سایت العقیده نمی باشد ، بلکه جابجائی خطوط و تحریف معانی در نسخه دیجیتالی دیگری ، به شکلی متفاوت از تحریف سایت العقیده ، ارائه و منتشر شده است ، که موضوع بررسی ما در این مقاله نمی باشد . گوئی وهابیان إبائی از تحریف کتب دیگران ، ولو هم اندیشان خود ، به هر شکل و صورت ندارند .
اکنون در ادامه بررسی تحریفات وهابیت و سایت العقیده ، به یک مورد تقطیع و حذف در کتاب اینترنتی سایت العقیده که به تحریف کتاب بررسی نصوص امامت نوشته آقای قلمداران دست یازیده است ، اشاره می کنم . بدین منظور قسمتی از اصل کتاب و عبارات تقطیع شده توسط سایت العقیده را مشخص و سپس در انتها ، عناوین اعتقادی و تاریخی را که خوشایند سایت مزبور نمی باشد ، ذکر می کنم .
خوانندگان محترم ملاحظه خواهند فرمود که در نوشتار دیجیتالی سایت العقیده ، آن بخش از اصل مقدمه آقای برقعی که بیش از بیست خط می باشد و با افکار سایت وهابی در تضاد بوده است ، حذف شده است .
آنچه را که ناشر وهابی از مقدمه برقعی بر کتاب بررسی نصوص امامت آورده است ما به رنگ آبی نشان می دهیم ، و مطالبی را که سایت العقیده حذف کرده و بالغ بر 21 خط می باشد ، به رنگ سبز نمایش خواهیم داد :
جملات آقای برقعی :
" به نام مذهب مردم را از اسلام دور می کنند و از تهمت نسبت به مسلمانان دیگر اباء ندارند و علاوه بر آن تحت عنوان عشق به ائمه, شعائری از خود به وجود آورده اند که یقیناً در اسلام نبوده و بدعت است. اینان معرفت و شناخت ائمة مسلمین و اظهار ارادت به آنان را برای شناخت اسلام کافی می دانند و این اعتقاد را به صورت غیرمستقیم رواج می دهند که شناخت ائمة دین و محبت ورزیدن نسبت به آن بزرگواران قسمت اعظم دین است و مردم را از شناخت واقعی دین دور کرده اند. ضروری می دانم که پیش از خاتمة این مقدمه ، نکتة مهم دیگری را تذکر دهم ، باشد که مورد توجه قرار گیرد، زیرا احتمالاً برای خوانندگانی که با دیگر آثار مؤلف دانشمند این کتاب آشنا نیستند ، ممکن است این توهّم حاصل شود که مقصود مؤلف از این کتاب دفاع و جانبداری از فرقه ای خاص در مقابل فرقه یا فرق دیگر بوده است و فی المثل کتاب را به قصد نقض عقاید شیعه و انتقاد از آنان و تبلیغ معتقدات اهل سنت تألیف کرده است، حاشا و کلا، هذا بهتان عظیم. بلکه به شهادت تألیفات این فاضل محقق، ارادت و اکرام وی نسبت به اهل بیت مکرم نبوی و أئمة بزرگوار اسلام – علیهم السلام – أظهر من الشمس و غیرقابل انکار است . علاوه بر این ، ایشان در تألیفات خویش ، هر جا که انتقادی را بر معتقدات برادران اهل سنت وارد دیده از ذکرش خودداری نکرده است.
خلاصه آنکه هدف ما و خصوصاً مؤلف فاضل این کتاب آن است که اولاً بفهمانیم که بسیاری از اعتقادات رایج در میان ما، مستند و مستدلّ به دلایل قطعی شرعی نبوده و موافق آیات نورانی قرآن نیست و دیگر آنکه ائمة دین، خود بزرگترین افراد متدیّن و خداترس بوده و دعوت شان همچون دعوت انبیاء، دعوت به دین و معرفت حقایق و قوانین الهی بوده نه معرفی خودشان، اینان به هیچ وجه خودخواه و خودپسند نبودهاند بلکه در پیروی و تبعّیت از کتاب خدا، بر دیگران سبقت داشته اند و آنچه دربارة ایشان از نصوص تمجیدی و خوارق عادات و اظهار معجزات و کرامات و تعریف از خود، وارد شده باطل و دروغ و ساختة متعصبین و یا دشمنان ائمه بوده و إلا تعلیم ائمه جز دعوت به ایمان و تقوی و عمل صالح نبوده است. امید ما آن است که طالبین هدایت، این کتاب را با دقت و تعمق و بی تعصب بخوانند و ان شاءالله از خواب غفلت بیدار شوند و فریب دکان دارانی که هر کس سخن حق بگوید یا بنویسد بی دلیل و برهان، وی را تکذیب و تکفیر و تفسیق می کنند، نخورند و در نشر و طبع و معرفی این کتاب مؤلف را کمک و دین خدا را یاری کنند تا این نفاق و بدبینی از میان مسلمین برخیزد و زیان هایی که تاکنون بر أثر تفرقه و ناهمدلی میان شیعه و سنی بر مسلمین وارد شده از این بیشتر نشود. زیرا چه جنگ ها و خونریزیها که متأسفانه میان مسلمین واقع شده, و قطعاً یکی از عوامل آن اختلاف مذهبی بوده، و جنگ چالدران و یا جنگ هرات در زمان شاه عباس صفوی. . . و تبلیغ مذهب شيعه در بين مسلمانان اهل سنت از طرف نظام ايران از نمونه های آن است.
آنچه توسط سایت العقیده تقطیع و حذف شده است ( رنگ سبز ) :
به عنوان نمونه گفتار وی را در باب حکومت که به نوعی با موضوع این کتاب نیز بی ارتباط نیست بیان می کنیم تاشاهدی بر صدق مدعایمان باشد. با نظری به کتاب گرانقدر ایشان یعنی « کتاب حکومت در اسلام » می توان دریافت که به عقیده وی : افرا ط و تفریط شیعه و سنی در موضوع حکومت در مثل مانند دو خانواده است که یکی را خانه ای به میراث از اجداد رسیده باشد لکن بر اثر بی اعتنایی به عمران و غفلت از اصلاح آن یک یک ستونهای خانه خراب شود و سقف آن نیز رو به ویرانی نهد و جایگاه جانوران شده باشد .ولی مالکان خانه فقط به داشتن آن خانه مخروبه دلخوش و از تعمیر و اصلاح آن غافل باشند تاآنکه سقف نیز فرو ریزد و موجب هلاک خانواده شود این درست مثل عقیده اهل سنت در مساله حکومت است .اما آن دیگری یعنی طائفه شیعه چون خانواده ای خانه به دوش است که هر صبح و شام در بیغوله و ویرانه ای مقام کند و هر دم دچار هزاران آلام و اسقام گردد ولی در این اندیشه باشد که اگر انسان از داشتن خانه ای ناگزیر است باید پایه اش از سنگ رخام و دیوارش از آهن و سقفش از پولاد و در و پنجره اش از طلا و نقره و چنین و چنان باشد و قرنهاست که به این خیال و سلیقه عالی سر گرم است !! طائفه شیعه یک سره معتقدند که خلافت به نص خدا و رسول ، مخصوص حضرت علی بن ابو طالب بوده و جز آن جناب و اولاد طاهرینش هیچکس حق نداشته و ندارد که به امر امامت امت پردازد و کسی را نرسد که انتخاب کند یا انتخاب شود اهل سنت نیز بر خلاف اوامر الهی و سنت نبوی در انتخاب خلیفه ، رعایت شرایط لازم که در کتب و صحاح خودشان این صفات برای زمامدار مسلمین بیان شده است ، ننموده اند و بعضی از مقررات شرع را به فراموشی سپرده اند و بی چون و چرا و چشم بسته از کسانی پیروی می کنند که امر عظیم و فریضه عظمای انتخاب خلیفه را به اقرار خودشان به طور ناقص و عجولانه انجام دادند. جای تعجب بسیار است که برخی از برادران اهل سنت که انبیای عظام الهی را معصوم از خطا و اشتباه ندانسته و دهها گناه و خطا برای پیامبران در کتب خود اثبات می کنند معهذا اصحاب رسول الله ( ص )را که تعدادی از آنان حتی به مرحله کمال اسلام نرسیده بودند و خطاهایشان قابل انکار نیست به نحو غیر مستقیم ، مقامی شبیه عصمت بخشیده اند ، فی المثل درباره مروان بن حکم که به تصدیق کتب معتبره و مسانید و صحاح خودشان وی و پدرش مطرود و ملعون پیامبر (ص) بوده اند گفته شده که :"اذا ثبت لم یوثر الطعن علیه = وقتی که ثابت شد مروان از صحابه بوده ، دیگر طعن در وی موثر نیست "!! و یکی از علمای اهل سنت موسوم به عجلی ، عمر بن سعد قاتل سید الشهداء (ع) را توثیق نموده !!!. بدین ترتیب خلافت بسیاری از خلفاء ، انتخابی صحیح و مورد رضای خدا و رسول قلمداد شده و از رعایت اصول مذکور در کتاب و سنت درباره انتخاب خلیفه و شخصیت حاکم و اینکه باید تحت چه شرایط و واجد کدام صفات باشد ، چشم پوشیده اند. و از اینرو می بینیم که در سلسله خلفای اسلام کسانی چون یزید بن معاویه و هشام و ولید و . . . . دیده می شوند !!
ادامه جملات آقای برقعی :
خلاصه آنکه هدف ما و خصوصاً مؤلف فاضل این کتاب آن است که اولاً بفهمانیم که بسیاری از اعتقادات رایج در میان ما، مستند و مستدلّ به دلایل قطعی شرعی نبوده و موافق آیات نورانی قرآن نیست و دیگر آنکه ائمة دین، خود بزرگترین افراد متدیّن و خداترس بوده و دعوت شان همچون دعوت انبیاء، دعوت به دین و معرفت حقایق و قوانین الهی بوده نه معرفی خودشان، اینان به هیچ وجه خودخواه و خودپسند نبودهاند بلکه در پیروی و تبعّیت از کتاب خدا، بر دیگران سبقت داشته اند و آنچه دربارة ایشان از نصوص تمجیدی و خوارق عادات و اظهار معجزات و کرامات و تعریف از خود، وارد شده باطل و دروغ و ساختة متعصبین و یا دشمنان ائمه بوده و إلا تعلیم ائمه جز دعوت به ایمان و تقوی و عمل صالح نبوده است. امید ما آن است که طالبین هدایت، این کتاب را با دقت و تعمق و بی تعصب بخوانند و ان شاءالله از خواب غفلت بیدار شوند و فریب دکان دارانی که هر کس سخن حق بگوید یا بنویسد بی دلیل و برهان، وی را تکذیب و تکفیر و تفسیق می کنند، نخورند و در نشر و طبع و معرفی این کتاب مؤلف را کمک و دین خدا را یاری کنند تا این نفاق و بدبینی از میان مسلمین برخیزد و زیان هایی که تاکنون بر أثر تفرقه و ناهمدلی میان شیعه و سنی بر مسلمین وارد شده از این بیشتر نشود. زیرا چه جنگ ها و خونریزیها که متأسفانه میان مسلمین واقع شده, و قطعاً یکی از عوامل آن اختلاف مذهبی بوده، و جنگ چالدران و یا جنگ هرات در زمان شاه عباس صفوی. . . و تبلیغ مذهب شيعه در بين مسلمانان اهل سنت از طرف نظام ايران از نمونه های آن است ، . . .
اما سرفصل های اعتقادی که به قلم آقای برقعی در اصل مقدمه کتاب آقای قلمداران مطرح شده و در تضاد با محتوای اعتقادی سایت العقیده بوده است و دستگاه وهابیت توسط سایت ذکر شده وقیحانه آنها را حذف نموده است ، به شرح ذیل می باشند :
1- مقصود آقای قلمداران از تألیف کتاب بررسی نصوص امامت ، دفاع و جانبداری و یا تبلیغ معتقدات اهل سنت و یا نقض عقاید شیعه و انتقاد از آنان نبوده است .
2- سنی دانستن آقای قلمداران بهتان عظیم است .
3- اهل تسنن در مسئله حکومت اسلامی بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله دچار تفریط شده اند .
4 - اهل سنت بر خلاف اوامر الهی و سنت نبوی ، رعایت شرایط لازم برای زمامداری مسلمین را که در کتب و صحاح خودشان ذکر شده است ، ننموده اند.
5 - بعضی از مقررات شرع توسط اهل تسنن به فراموشی سپرده شده است .
6 - جامعه تسنن ، بی چون و چرا و چشم بسته ، از منتخبین سقیفه پیروی می کنند .
7 - حاضرین در شورای سقیفه ، امر عظیم و فریضه عظمای انتخاب خلیفه ، را به اقرار خودشان به طور ناقص و عجولانه انجام دادند.
8- اثبات دهها گناه و خطا توسط برخی از اهل تسنن برای انبیاء عظام الهی .
9- تعدادی از اصحاب رسول خدا به مرحله کمال در اسلام نرسیده اند .
10- خطاهای غیر قابل انکار تعدادی از صحابه .
11- جایگزین کردن صحابه به جای انبیاء در مقام عصمت .
12 - مطرود و ملعون بودن مروان بن حکم و پدرش توسط پیامبر اسلام ( ص ) و اینکه اهل تسنن بر خلاف سنت نبوی رفتار کرده اند .
13- موثق بودن عمر بن سعد - قاتل سید الشهداء – توسط یکی از علمای اهل تسنن به نام عجلی .
14- تأیید کسانی چون یزید بن معاویه و هشام و ولید به عنوان خلفای مسلمین توسط بعضی از اهل تسنن !!
در خاتمه توجه خوانندگان محترم را به دو نکته جلب می نمایم :
الف - آیا سایت العقیده با مشاهده موارد فوق حق دارد بگوید که آقایان برقعی و قلمداران سنی شده اند ؟
ب - هر انسان فرهیخته ای تأیید می کند که کسی حق ندارد به منظور تبلیغ و تحمیل مرام خود ، آثار دیگران را تحریف کند .
قضاوت با خوانندگان محترم می باشد .